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【佛化人生】人相擂台

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在「人可貌相」,與「人不可貌相」的爭議中,拉開了序幕,這是值得深思的議題。如以不是專家不批評專業的角度而言,會說「人可貌相」者,應是他對人相研究透徹,見微知末,能洞徹玄機,才會如此說的;然而會說「人不可貌相」者,也是已達登峰造極,更上一層樓之後,才會如此說的,因為他已體悟到更深一層的意境。其實這兩者的說法並無衝突,反而是提示我們「百尺竿頭,更進一步」的道理,絕對不是一般所懷疑的「人相會準嗎?」這麼簡單的一個問號而已。
研究人相學的演化,可是一門浩大的工程,光是研讀先賢們留下來的大作,
就足以讓我們一個頭,兩個大,丈二金剛,摸不著頭緒,除非「大俠你」能反芻再三,或許能有點心得,否則,極可能就像「猩猩」逛大街,走馬看花,到頭來還是老話一句「莫哉央!」所以有鑑於此,才令我萌生編寫一本,能擺脫古文艱澀,又能循序漸進引導初學者的書。
人相學歷經數千年來的統計,經過先賢的努力和保存,在「太清相法」、「神相全編」、「相理衡真」、「公篤相法」、……等諸書中,可見一斑,只可惜其內容,只述說著人相部位形象,所造成的個性與事象,卻密而不傳其原理,故令後之學者,只知其一,不知其二,只知死背套用,卻不知其所以然,因此讓人相學一直停留在人云亦云之中,讓人相學之研究,難以突破,所以本書著重在原理的說明,和身體各部的配觀,並以醫學、科學的角度來探討,實為初學者最好的敲門磚,亦為久學不得其門而入者的墊腳石,更是同業好友不可多得的好教材。
「慧眼識人」是學習人相成果的驗收,但是懂得利用人相特性,運用於日常生活之中,才是學習人相的最終目的,所以書中會附帶說明運用的技巧,以期帶給大家最大的受惠。