【佛化人生】現貨 正版 大圓滿三自解脫論
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◎ 藏密諸法門皆重傳承,故凡欲修習此法,應先向傳承上師求灌頂、領口傳、聽聞講授,方可如法修習
◎ 藏密諸本尊皆有專司之事業護法神護持,故凡洩密、偷師、盜修法門者,護法必加嚴懲!因果業報,切不可輕忽!
三自解脫,即心性、法性、平等性自解脫三論之合稱,在大圓滿教法立斷、頓超二法中,屬見地立斷(且卻)部分,教授中認為如能切實真確持有此見,上根者立時立地了悟解脫,中根循方便法門串習後亦可即身或中有解脫,下根可於來世值遇善緣成就,依此法為基礎更進修頓超(妥噶)則可得身化虹光蘊而證虹光身,此見極其重要。心性自解脫著重內向本理,法性自解脫著重於外向本理,平等性自解脫則內外一如,此為令修學三自解脫而不逮者能有入手之處,故立三導引法,此中導引法均列發心、百字明、曼達、上師瑜伽、心性、止、觀、雙運等諸前行瑜伽;正行如何契入,後行如何保認,中有之臨終中有、法性中有、有趣中有等諸教授,終示珍重驗收而以印鈐蓋封收結。
本書並選為印度、尼泊爾諸寧瑪派佛學院最高年級課本。
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◎ 藏密諸本尊皆有專司之事業護法神護持,故凡洩密、偷師、盜修法門者,護法必加嚴懲!因果業報,切不可輕忽!
三自解脫,即心性、法性、平等性自解脫三論之合稱,在大圓滿教法立斷、頓超二法中,屬見地立斷(且卻)部分,教授中認為如能切實真確持有此見,上根者立時立地了悟解脫,中根循方便法門串習後亦可即身或中有解脫,下根可於來世值遇善緣成就,依此法為基礎更進修頓超(妥噶)則可得身化虹光蘊而證虹光身,此見極其重要。心性自解脫著重內向本理,法性自解脫著重於外向本理,平等性自解脫則內外一如,此為令修學三自解脫而不逮者能有入手之處,故立三導引法,此中導引法均列發心、百字明、曼達、上師瑜伽、心性、止、觀、雙運等諸前行瑜伽;正行如何契入,後行如何保認,中有之臨終中有、法性中有、有趣中有等諸教授,終示珍重驗收而以印鈐蓋封收結。
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