【佛化人生】人相擂台

在「人可貌相」，與「人不可貌相」的爭議中，拉開了序幕，這是值得深思的議題。如以不是專家不批評專業的角度而言，會說「人可貌相」者，應是他對人相研究透徹，見微知末，能洞徹玄機，才會如此說的；然而會說「人不可貌相」者，也是已達登峰造極，更上一層樓之後，才會如此說的，因為他已體悟到更深一層的意境。其實這兩者的說法並無衝突，反而是提示我們「百尺竿頭，更進一步」的道理，絕對不是一般所懷疑的「人相會準嗎？」這麼簡單的一個問號而已。
研究人相學的演化，可是一門浩大的工程，光是研讀先賢們留下來的大作，
就足以讓我們一個頭，兩個大，丈二金剛，摸不著頭緒，除非「大俠你」能反芻再三，或許能有點心得，否則，極可能就像「猩猩」逛大街，走馬看花，到頭來還是老話一句「莫哉央！」所以有鑑於此，才令我萌生編寫一本，能擺脫古文艱澀，又能循序漸進引導初學者的書。
人相學歷經數千年來的統計，經過先賢的努力和保存，在「太清相法」、「神相全編」、「相理衡真」、「公篤相法」、……等諸書中，可見一斑，只可惜其內容，只述說著人相部位形象，所造成的個性與事象，卻密而不傳其原理，故令後之學者，只知其一，不知其二，只知死背套用，卻不知其所以然，因此讓人相學一直停留在人云亦云之中，讓人相學之研究，難以突破，所以本書著重在原理的說明，和身體各部的配觀，並以醫學、科學的角度來探討，實為初學者最好的敲門磚，亦為久學不得其門而入者的墊腳石，更是同業好友不可多得的好教材。
「慧眼識人」是學習人相成果的驗收，但是懂得利用人相特性，運用於日常生活之中，才是學習人相的最終目的，所以書中會附帶說明運用的技巧，以期帶給大家最大的受惠。